論品格教育的重要性-竹南分局新港所所長王人幼
公布日期:2021-05-25
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資訊科
活在功利主義和資本主義社會中的人們,有些為了生計苟活著、有些即使擁有財富仍想要獲得更多金錢與權力,許多人在社會大熔爐中苦苦掙扎、載浮載沉,並不知道自己到底為何奮鬥?也不知道自己的人生價值何在?無論是否懷揣夢想,都難以避免被社會同化,被迫適應這個社會的節奏和步調。螺絲人生這部動畫是由導演格雷梭(Santiago Bou Grasso)耗費兩年,以8,600張圖片製成,也是阿根廷史上獲得最多獎項的動畫短片。曾獲102項國際影展大獎的阿根廷動畫《螺絲人生》,用詼諧動畫和驚人創意,直擊人心底層的無奈。格雷梭以「人」代「物」的隱喻,一針見血的諷刺了資本主義世界對人性的磨滅。在這部動畫中,即使從頭到尾都沒有任何言語,但從主角按掉鬧鐘醒來,生活周遭所見所用的檯燈、鏡子、椅子、桌子、衣架,甚或出發到公司上班的交通工具、紅綠燈、公司大門、電梯、置物櫃都是由人來代替,而到了影片尾聲開始猜測主角究竟是什麼樣的大人物時,竟然發現主角僅僅只不過是公司的腳踏墊。對於生活於世上需要滿足生理需求的人們,一切事物的獲取都是有其代價的,而每個人都在這樣的供應鏈中扮演著一己的角色,就像本片中的螺絲釘,但為了一己之需和一己之私,每個人的自私自利建構出如此功利的社會,彷彿金錢與慾望一樣,永無止盡。而當自己的利益建築在剝削別人上,這個資本社會便造就了扭曲的價值觀,而從前我們所重視的品格教育卻逐漸式微了。在另一黑洞的影片中顯示在資本、功利主義之下,人們的慾望逐漸升高,甚至到了無止盡的地步,一開始拿取販賣機的巧克力士力架到最後把腦筋動到公司的保險箱鈔票上,只要能獲得金錢利益不論什麼不正當的手段都可以去做,這讓我想到近日的新聞總是報導著有些慈善團體或善心人士提供給弱勢者餐點或物資,這樣的善心善念卻被有心人士利用,不禁讓人感嘆世風日下,人心不古,以前崇尚的道德品格,如今卻被棄如敝屣。但如今品格教育卻成為世界的新顯學、新世紀用人的新哲學。1992年,國際上的品格教育聯盟會議推出了:「品格的六大支柱:尊重、責任、公平、值得信賴、關懷、公民責任。」,因此習慣決定機會,品格決定命運、團隊的時代,品德和習慣的重要性,絕不亞於學識和能力。而品格的培養是內隱的學習,是長期模仿、觀察,內化的結果,它是潛移默化的歷程,無法立竿見影,一蹴可幾,當一個孩子養成良好品德後,他會像岳飛一樣盡忠報國,他會像諸葛亮、孫運璿一樣鞠躬盡瘁,死而後已,最重要是他會成為一個社會中堅分子,誠實的過一生。
道德是建立自尊的重要來源,美國哲學家羅爾斯指出,自尊包含兩個元素:自我價值感和對自己能力的信心,自我價值感指的是,覺得自己的人生計劃是有價值的,能夠自我肯定,能夠受到他人肯定的計劃,不可能只對行為者自己有益,也一定對他人有益,所以有價值的計劃一定具有道德因素。道德是幸福最穩定的必要條件:因為能不能擁有財富、健康、愛情等,可能受制於外在環境;但要不要做一個道德的人,卻完全操之在己。道德是人之所以為人的理由,人還能夠違反自己的動物性,主動從事對自己不利、卻對別人有益的行為,即道德行為。道德讓人遠離孤獨,「合作」就是一種道德關係。擁有合作精神的人不只考慮自己的利益,也會考慮其他參與者的利益。只有會考慮別人的人,才可能得到別人的關心,人際關係才可能持久穩定,使個人遠離孤獨。最後,助人為快樂之本:助人使自己覺得活著有價值。
人們就像世界萬物一樣,居住在地球上,生活在大自然賦予我們宜人居住的環境,但如今人類卻為了滿足自己便利的生活、奢靡的物慾、自我膨脹的存在感而過度開發環境、奪取了無數生靈的生命,也產生了無數無法回復的垃圾與污染,在這樣的過程中,我們每天都可以看見人類對環境與萬物產生了許多的傷害。氣候異常、物種瀕臨絕種、造成環境不可逆的破壞,就因為人類的自私自利造就了許多生物跟著陪葬,但如何與大自然和平共處,我想還是要取決於自身對大自然的敬畏與感恩之心,更要替世界萬物著想,每個生活在地球上的生物皆扮演著生物鏈中重要的角色,牽一髮則動全身,因此不僅要尊重環境與生靈萬物,更要為我們的後代子孫著想,當有一天孩子問我們,我們從前生活在怎麼樣的綠林清水中,我們是否會因無法為他們保有青山綠水而感到愧疚惋惜,為我們的下一代著想,我們都應該為了保護環境而挺身而出、做出改變與貢獻。最後人們都該過著簡樸簡約的生活,每天檢視自己身為地球一分子,為地球增加了多少負擔,也要隨時審視思考,如何能讓環保不再只是掛在嘴邊的口號,而能跟生活徹底結合。
在實踐道德中,首先要培養善良的本質,能關懷他人、為他人著想、尊重他人,孟子提倡的性善論中提及人性本善,因此在面對世間罪惡與重重誘惑皆要秉持初心,面對需要幫助的人能激起自身的同理及同情心,進而因惻隱之心去幫助他們,再者讓自我成為具有主動、責任及勇氣的人,現今社會缺乏主動、負責的人,「各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜」的冷漠態度已讓品格教育出現窒礙,因此我們要堅持做良善之事的勇氣,雖然捨己救人的機會難得,但至少面對弱小、遭遇困難危害的他人,都要有捲起袖子勇往直前的勇氣。最後成為有禮、正直、堅毅、誠實的人,知書達禮是一個人的內在修為與涵養,最後能辨善惡、知所進退便能成為「仰不愧於天,俯不怍於地」頂天立地的人。人生在世,總會面臨挫折磨難,若能使自己具有堅毅果敢的心,便無所畏懼,在任何困境皆能處之泰然,然而做人當以誠信為原則,即使面對自己的過錯也能秉持誠實以對,無論身處何地皆能慎獨,每晚反省自己時,便能安然入睡迎接嶄新的明日。
隨著環保意識高漲,究竟我們要如何用一己之力改變日益惡化的污染,其實我們可以學會說「不」來改善環境。當店員親切詢問「要袋子嗎?」你可以勇敢說「不」!我們都有一雙手、一雙腳、一張嘴、一個聰明的腦袋,我們可以隨手關燈、拒用吸管、採用可分解塑膠袋、自備環保餐具、多搭交通工具、把垃圾量降到最低,逐漸的我們可以選擇購買環保能源的交通工具,目前在臺灣可見電動機車GOGORO也已經越來越普及,當人們具有環保知識與意識時更可以選擇將環保議題考慮進去的產業,有些企業甚至提倡環保議題,將永續環境當作企業的使命,「取之於環境、用之於環境」,保護環境是一種內化於心的神聖使命,它是需要我們日夜不間斷的實踐,相信只要大家願意重視環境保護,便能將一己之力集結眾人之力,只要群眾力量成為一種道德感,那便能為我們後代子孫保留一塊美麗的淨土。反觀最近臺灣缺水嚴重,許多縣市都面臨限水的窘境,這開始讓我們思考,不論水資源與大自然資源都帶給我們生活的便利性,但當我們沒有存著愛惜資源的意識並開始從日常生活實踐,總有一天會開始自食後果。品格也能在發揮愛護環境、珍惜資源的觀念中顯現。品格培養與道德感不僅讓自己變成更好的人,也能讓周遭的人、事、物往更美好的方向發展。