公布日期：2021-11-30 發布單位： 資訊科  
2021年8月31日美軍結束20年在阿富汗對塔利班(Taliban)進行的反恐戰爭。早在這場戰爭結束的十年前，也就是2011年，美軍成功的獵殺在阿富汗躲藏的蓋達組織首領奧薩瑪賓拉登(Osama bin laden)，當時輿論認為此舉也為美國在911事件後的行動的階段性句點。爾後美國仍駐軍於阿富汗，但從歐巴馬(Obama)任期間便已萌生從阿富汗撤軍的想法，直至8月底撤軍，才結束美國20年的軍事行動。
阿富汗是個多民族國家；普什圖族、塔吉克族、哈札拉族、烏茲別克族等，地理上為於中亞交界要道，歷史上一直是強權欲介入、影響之區域，從19世紀英國到近代1979-1989年蘇聯干預直至美國近年來的影響，各個大國無法有效控制該國，甚至需要付出龐大經濟支出，最後以不干涉他國內政為由而撤出該國，因此阿富汗有「帝國墳場｣的美譽。
電影入侵阿富汗(The beast)，有一幕是蘇聯士兵康士坦丁(Konstantin)詢問一名阿富汗政府軍同僚薩瑪德(Samad)有關普什圖語的意涵，薩瑪德稱如需要一名普什圖族人的協助，無論你之前如何傷害他，只要和他說出nanawatai這個字，該族人便會傾全家之力，拿出他最好的一切來保護你、盛待你。果然，當這名蘇聯士兵因出自於對阿富汗人的同情而得罪他的上司，被綁在大石頭上自生自滅之時，欲攻擊他的阿富汗人聽到他的請求庇護之語，不但停止攻擊，並將身上所有的食物交出款待他。另一部電影紅翼行動(Lone survivor)也有相同的情景，一位美軍士兵馬克斯(Marcus)受到塔利班的追擊，一對普什圖族古拉伯(Gulab)父子遭遇，因普什圖法典(Pashtunwali)的緣故，這一家人給予這位士兵療傷、食物和水，甚至塔利班準備將馬克斯斬首之時，整個村莊可以為了一個外國人而和塔利班進行戰鬥，原因是”不能傷害我的客人”。從上述的影片內容可得知，絕非全部的穆斯林都是極端分子，一般回教徒的宗教觀，是他們道德上的守護者也是自己嚴以律己的來源。
但就如上述所言，阿富汗是一以回教為主的國家，政府無法以現代的政治與法令有效地管理各個地方村落，各地方又因種族和宗教分支而分裂無法有效統一。如，電影十二猛漢(12 strong)，美軍派遣支援的杜斯塔姆(Dostum)將軍僅是北方聯盟三個分支的其中之一，個個軍閥各有自己的勢力，當他們有共同利益時可以合作打擊塔利班，沒有共同目標時，就自相殘殺，以致於歷史上的強權認為他們混亂時可介入，可入侵後他們又反常的團結起來抵禦外敵，這就是阿富汗的特殊之處，但最大的受害者卻是自己的人民。
2021年8月15日全世界都看到了這一幕，許多之前和美軍合作的阿富汗人聚集在首都喀布爾機場，皆希望美軍能帶著他們一起離開，但前述提到假使依普什圖法典或許對塔利班喊nanawatai請求塔利班的原諒及庇護，便可以在新的塔利班政權下過著無死亡威脅的生活，也就不會發生當天有人從飛機上掉下來的慘劇。然而就必須提到普什圖法典中的三大原則；好客(melmastya)、庇護(nanawatai)、復仇(nyaw aw badal)。塔利班被全球視為恐怖組織的原因在於，雖然大部分成員為普什圖人，而從1996年奪權後對當時同樣為普什圖族的前阿富汗民主共和國領導人納吉布拉(Najibullah)處刑後，又公開反對前反蘇聯游擊隊的三大首領之二的馬蘇德(Masoud)、拉巴尼(Rabbani)，在2001年美國反恐戰爭前塔利班在當地的極端統治，尤其對婦女權利的限制，皆使得阿富汗人對於這個捲土重來的政權充滿著恐懼，因為對塔利班而言，復仇是他們實現基本教義的理由。
可幸的是，現在大陸取代美國並記取蘇聯和美國的教訓，以非武力的手段和塔利班建立合作關係，又全世界皆以放大鏡來審視這一新的局面，對於塔利班來說，應能達到一定程度上的限制。如同電影12猛漢中，上尉尼爾森(Nelson)用盡一切方法，甚至講俄語、送伏特加及馬糧給杜斯塔姆將軍希望與其溝通，得到的卻是用英語回答 “希望他們不要認為複製蘇聯人那套就有用”，可得知外國勢力欲介入阿富汗，仍需入境隨俗。
塔利班如何擺脫恐怖組織的角色，使普什圖法典的良善面貫徹於每一位阿富汗人，將決定阿富汗的未來情勢。