公布日期：2019-03-09 發布單位： 資訊科  
狄更斯以法國大革命作為時代背景所寫的小說『雙城記』開頭的一段話說：「那是最好的時代，也是最壞的時代……我們的前途擁有一切，我們的前途一無所有；我們正走向天堂，我們也走向地獄……。」句中充滿懷疑、不安、絕望卻也隱含著光明和希望，那個時代和現在這個時代是如此的相像，迥異在我們所面對的不光是人，還有取代人類的智慧科技，如此嚴峻挑戰的趨勢不免質疑了自我價值，產生茫然感。

此時閱讀『我在世界的地圖上找到自己』一書，能為無所適心靈覓得一畝田。本文作者嚴長壽先生以四個角度切入探討，分別為：「青年」、「臺灣」、「地方」與「宗教」，探討如何在世界地圖上，找尋各自的定位。揭示目前各行業所面對的衝擊，著實震撼，繼而深入思維我們的優勢，也就是找出自己「不可取代」之處，對於現今局勢、發展還是抱著關懷和期待。以下就這四個面向來闡述個人所得:

一、在世界地圖上找到青年的定位

在資訊快速的發展下加速了AI人工智慧進步幅度與準確性，在未來大部分人所嚮往的白領高薪職業，將被取而代之。面對科技潮的來襲，作者說:「一切要回歸到教育……。」良好的教育可以為臺灣培養優秀的人才，協助青年提升自己在國際上的競爭優勢。學習不應只限於傳統封閉式的教室教學，而應轉化為無疆界的學習，網路及交通發達都提升了學習資源的可近性，我也相信踏出教室的學習會遠比過去的教室學習有更多的收穫。

再者青年能不被世界淘汰的解方，即培養不斷學習的態度，唯有不斷努力學習，才能在一次次科技典範移轉中倖存下來。

二、在世界地圖上找到臺灣的定位

書中提到「如果我們將『地圖』視為隱喻，其實自1971年退出聯合國，臺灣可以說已在國際政治地圖上消失了；而後隨著大陸的崛起，臺灣也漸漸快在世界產業地圖上消失。」看到這段話深覺，臺灣目前在國際上的政治及經濟地位上正處於隨時會被取代的蕞爾小島，發展有侷限性，並不適合效仿泱泱大國作法，如何確定自己在國際上的定位是這本書想帶領我們一起思考的重要議題。

近年大陸與臺灣的互動上使臺灣定位更是隨政治擺動，也許對於臺灣的未來無法預測，然而一味歸咎於大陸的壓迫使得臺灣的發展受到打壓，自身並不會壯大站穩，該想想的是如何與之和睦相處，並且發展臺灣的本地特色，使我們搖身成為一位小而屹立不搖的國家!

三、在世界地圖上找到地方的定位

部分鄉鎮的人民自省、在地意識抬頭後，有志之士鞏固自己在地的文化價值，發展出自己獨特的生活美學、藝術價值及以在地的素材，以招待來此的民眾。這些創新變革喚醒的不單是無聲的文化，更牽動著有情味的在地人甚至是外地人。藉此激盪重新認識和定位地方，且多了包容與尊重。

四、在世界地圖上找到宗教的定位

宗教一直是沉定人心很大的力量，亙古以來宗教支派分流，表達形式多元，不變的是宗教的態度和精神。其不動干戈恫嚇、不以金錢誘惑，自能馨香傳播產生共鳴，人們受莊嚴慈悲的氛圍影響，進而使自己內心安穩祥和，靜而後能慎思明辨。

出版此書本出於作者無奈於急切，他說道：「大家盲目地以為好日子會永遠過下去，然而我說看到的當前卻是：無一不知，無一能改。」九年前嚴長壽所看見的「未來」，如今已經成為「現在」，我們沒有更好反之持續掉落。迫在眉睫之時毋須悲觀，因我們有改革的能力，有改革的人才，只需汰換手中錯誤丈量的工具，找到自己是指日可待的。